| Posted on: |
8/27/2008 5:08:59 AM California time |
| By: |
nelson |
| E-mail Address: |
nelson_mike1111@yahoo.de |
| Where are you? |
Germany |
| How did you hear about us? |
|
|
I AM LOOKÝNG TO SONYA ÖZCERKEZ AND HER FAMÝLY IN MÜNCHEN -GERMANY... WHO HAS CONTACT WITH THEM PLEASE CONTACT TO US... nelson_mike1111@yahoo.de
|
| Posted on: |
8/21/2008 12:55:09 PM California time |
| By: |
Bozoglan |
| E-mail Address: |
bozoglan@home.nl |
| Where are you? |
Netherland |
| How did you hear about us? |
|
|
Mayram Yayayi duyduk cok uzulduk. Hepinizin basi sagolsun. Allah sizlere sabir versin. Selamlar Hollanda'dan Osanna ve Penyamin Bozoglan
|
| Posted on: |
8/20/2008 7:24:28 AM California time |
| By: |
ARDA EROL |
| E-mail Address: |
ardastr@yahoo.com |
| Where are you? |
istanbul |
| How did you hear about us? |
|
hi to all
i want to find my part of family
first-surnames are civitcian they live in usa
second-surnames are yanikli if any body knows them please send me email for contact
thx
|
| Posted on: |
8/7/2008 6:33:13 PM California time |
| By: |
Nishan Dulgerian |
| E-mail Address: |
SaintVartan |
| Where are you? |
Woodbridge, VA, USA |
| How did you hear about us? |
I am a long-time observer of oia.net postings |
My heartfelt sympathies to Salgin and Movsesyan families for the loss of their loved ones,Arpi Salgin and Ani Movsesyan. As an transplanted Bolsetzi on the East Coast,I share the pain of all Esayantsiz in the LA area who experienced these untimely losses of their long-time friends, which followed one after the other.
Amenut kelukhe vokhch ella.
|
| Posted on: |
8/3/2008 5:20:56 AM California time |
| By: |
kaspar |
| E-mail Address: |
kaspar.kirkor@skynet.be |
| Where are you? |
belguim |
| How did you hear about us? |
|
Mariam Urencli'yi kaybettigimiz icin buyuk uzuntu
duyduk Herkese bassagligi diler Ailesi ve dostlarina
sabirlar dileriz
|
| Posted on: |
7/31/2008 4:28:30 AM California time |
| By: |
Hrant Gadarigian |
| E-mail Address: |
info@hetq.am |
| Where are you? |
Yerevan, Armenia |
| How did you hear about us? |
internet |
Hello,
I wanted to inform you of a series of articles that have recently appeared in "Hetq" regarding the Armenian community in Istanbul and other related issues. I think you will find them interesting.
"Hetq" is an on-line weekly paper oublished in Yerevan (http://www.hetq.am/eng/)
Please let us know what you think.
Sincerely,
Hrant Gadarigian
|
| Posted on: |
6/30/2008 4:10:32 AM California time |
| By: |
neset nuray |
| E-mail Address: |
neset_nuray@yahoo.com |
| Where are you? |
turkey istanbul |
| How did you hear about us? |
|
|
Ani Salgýn Hanýmefendi'nin vefatýný üzüntüyle öðrendim.Salgýn ailesine baþ saðlýðý dilerim.Tanýma fýrsatýna malesef eriþemedim.Ama oðlum Tolga Nuray'la gelinim Elvan Nuray'a L.A.de gösterdiði annelik þefkatini hiçbir zaman unutamam.Müteþekkirim.Mekaný cennetolsun.Saygýlarýmla
|
| Posted on: |
5/31/2008 1:37:55 PM California time |
| By: |
Nishan Dulgerian |
| E-mail Address: |
SaintVartan@msn.com |
| Where are you? |
|
| How did you hear about us? |
|
|
I've posted a message about a month ago. I will be in Los Angels County on business during June 7-24 timeframe and would like to attend OIA functions if any have been planned and take place. Will appreciate a response before I leave town (Wsahington, DC)next Friday evening.
|
| Posted on: |
4/17/2008 7:11:47 PM California time |
| By: |
Nishan Dulgerian |
| E-mail Address: |
SaintVartan@msn.com |
| Where are you? |
Woodbridge, Virginia |
| How did you hear about us? |
I have been in communication with other Bolsetzis |
|
Will return to SoCal in the near future and establish residence in Valencia. Looking for other Mekhitaryantsi schoolmates, and also for Papgasun Oryortk Esayani, cream of the crop of our Bolsahay culture.
|
| Posted on: |
3/23/2008 6:21:03 AM California time |
| By: |
Hagop Ozsungur |
| E-mail Address: |
hagtex@hotmail.com |
| Where are you? |
Toronto /Canada |
| How did you hear about us? |
Family & Friends of OIA |
Eurovision 2008 Armenia (Sirusho) -Qele Qele
http://www.youtube.com/watch?v=QOn2QBqDZ4E
|
| Posted on: |
2/25/2008 12:06:26 AM California time |
| By: |
Sona Kuyumciyan |
| E-mail Address: |
sonakuyumciyan@gmail.com |
| Where are you? |
Istanbul-Turkey |
| How did you hear about us? |
from the web page of Getronagan Lise |
Parev polorit
Bolis Bezazyan Varjarani 1972 1973 chrcanavardneren yem. Guzem kýdnel im engerneres. Ayn aden maganunes Bogcalioglu yer. Ayn adenuan engerneres kani mý anun guzem dal Suren Balyoz- Avedis Parmaksýz-Elisabet Husyan-Sona Korko-Hilda ascyan-Eduard Ohanyan-Mihran Kazanc. Yete ge cancdnank yev yete 1 hoki ankam kitnam sad ouradg bidi ellam.
Harkanok.
|
| Posted on: |
1/27/2008 5:25:10 PM California time |
| By: |
Garbis |
| E-mail Address: |
|
| Where are you? |
Los Angeles, Ca |
| How did you hear about us? |
Member of OIA |
'Amaç Ermenileri yok etmekti'
'Ermeni Meselesi Hallolunmuþtur' kitabýný yayýmlayan Taner Akçam, 'Bu belgelerin ýþýðýnda 1915'te yaþananlarýn, 1948 soykýrým tanýmýna uymadýðý yolundaki bir tezin artýk inandýrýcý olmadýðýný rahatlýkla ileri sürülebiliriz' diyor
25/01/2008 (79 defa okundu)
EFNAN ATMACA (Arþivi)
Hrant Dink'in öldürülmesinin üzerinden tam bir yýl geçti. Geçen cumartesi bu birinci yýlda yine on binler 'Hrant için, Adalet için' bir araya geldiler. 1915'te yaþananlarý yeni belgelerle yeniden tartýþmaya açan Ermeni Meselesi Hallolunmuþtur adlý kitabýný ayný günlerde yayýmlayan Taner Akçam da kitabýný "Vicdan sahibi olmanýn asaleti ve erdemini daima temsil edecek kardeþim, Hrant'a... Caným Hrant, her þey konuþtuðumuz gibi..." diyerek imzalayarak hem dostunu andý hem de meseleye yeni bir bakýþ açýsý getirdi. Akçam kitabýnda yeni ulaþtýðý belgeleri art arda sýralayarak 1915'te Ermenilere yönelik olan politikalara yeni boyutlar getiriyor. 'Osmanlý Belgelerine Göre Savaþ Yýllarýnda Ermenilere Yönelik Politikalar' altbaþlýðýný verdiði kitabýnda Talat Paþa imzalý telgraflarý tek tek açýklayarak 1915'teki tehcirin o dönemki Türkleþtirme politikalarýnýn son merhalesi olduðunu söylüyor. Üstelik birincil kaynaklara dayanarak bunun bizzat Talat Paþa eliyle uzun süre önce hazýrlanan bir proje olduðunu ve Teþkilat-ý Mahsusa organizasyonuyla gerçekleþtiðini anlatýyor. Kitaptaki en can alýcý belgelerden biri de kitaba adýný veren Talat Paþa'nýn "Ermeni meselesi hallolunmuþtur, Fuzuli mezalimle millet ve hükümetin lekedar edilmesine lüzum yoktur" telgrafý.
1915 olaylarý büyük bir tartýþma. Bu tartýþmanýn taraflarý sürekli elinde önemli belgeler olduðunu söyleyip, yayýmlar, Osmanlý arþivlerinin açýlýp açýlmamasý tartýþýlýr... Bir yandan da tarih yazýmýnda 'belge kültü' yaratmamak gerektiðini, bunun bir belge savaþýna indirgenmemesi gerektiðini savunanlar var. Sizin kitabýnýzsa, tamamen belgeler üzerine kurulu... Belgeler bize neyi ne kadar anlatabilir?
Belgeler size, eðer dürüstseniz, olaylarýn nasýl yaþandýðýna iliþkin bir genel çerçeveyi rahatlýkla sunarlar. Yalnýz burada, iki ayrý noktayý birbirinden ayýrt etmek gerekir. Birincisi belgeleri bir araya getirirken kurduðunuz model, ana çerçeve sorunudur. Ýkincisi, belgelerin kendilerinin ne kadar gerçekleri yansýttýðýdýr. Eðer, milliyetçi ve ýrkçý bir tarih anlayýþýna sahipseniz, yazacaðýnýz tarih de buna uygun olur ve belgeler konusunda son derece seçmeli davranarak, inandýðýnýz davayý ispata çalýþýrsýnýz. Öte yandan kullandýðýnýz belgelerin kendisi de, kendi dönemlerinin ideolojik, politik anlayýþlarýnýn ürünü olarak üretilmiþlerdir. Tarih biliminde bu nedenle, 'hakikat nedir' sorusu ciddi bir tartýþma konusudur. Þurasý kesindir ki, 'hakikat' denilen þey, bir yerlerde topraða gömülü, ve bizim tarafýmýzdan keþfedilmeyi bekleyen bir nesne, bir hazine deðildir. Örneðin bundan yüzyýl sonra Þemdinli'de 2005 yýlýnda Umut Kitabevi'nin bombalanmasý üzerine bir araþtýrma yaparsanýz, bu kitabevinin PKK tarafýndan bombalandýðýna iliþkin yeteri kadar devlet belgesi bulabilirsiniz.
Bu iki noktayý bilerek, gene de baþvuracaðýnýz yer belgelerdir. Baþka yolunuz yoktur. Önemli olan, her bir belgeye ve belgeler topluluðuna ciddi bir eleþtirel gözle bakabilmek yeteneðidir. Birincisi, argümanýnýz savunabilmek için son derece yaygýn ve geniþ bir belgeler manzumesi sunmak zorundasýnýzdýr; ikincisi, ileri sürdüðünüz argümanla yayýnladýðýnýz belgeler arasýnda sürekli bir 'kontrol ve dengeleme' iliþkisi mümkün olabilmelidir. Tarihçiliði bilim yapan da budur. Olabildiðince zengin ve çok farklý malzeme kullanmak ve dürüst olmak bu bilimin olmazsa olmaz iki önemli ayaðýný oluþturur.
Bu kitaptaki belgelerin önemi ne?
Bunlar, 1915'de, Ermenilere yönelik sürgün ve öldürmeleri gerçekleþtiren bir Hükümet ve Parti'ye ait belgelerdir. Aðýrlýklý olarak Ýçiþleri Bakanlýðý'na ait, bölgelere þifreli olarak yollanmýþ telgraflardýr. Dönemin posta vb. ulaþým koþullarýnýn zorluðu dikkate alýndýðýnda bu belgelerin önemi daha iyi anlaþýlýr. Hükümet, bölgelerle telgraf yoluyla seri ve hýzlý haberleþebilmek için, özel bir büro kurmuþtu ve bu büro üzerinden bölgelere kýsa ve açýk emirler yollamaktaydý. Bu nedenle, belgeler sürgün ve öldürmeleri örgütleyen parti ve hükümet hakkýnda birincil el bilgi verirler.
Kitapta ortaya koyduðunuz belgeler ýþýðýnda, artýk yaþananlarýn bir soykýrým olduðuna dair hiçbir þüphe kalmadýðýný söyleyebilir miyiz?
Evet, bu belgelerin ýþýðýnda, yaþananlarýn, 1948 soykýrým tanýmýna uymadýðý yolundaki bir tezin artýk inadýrýcý olmadýðýný ve geçersiz olduðunu rahatlýkla ileri sürülebiliriz. Osmanlý Belgelerini tek güvenilir kaynak kabul eden Türkiye hükümet yetkilileri göreceklerdir ki, bizim devlet belgelerimiz de, Ýttihat ve Terakki'nin Ermenilerin imhasýný amaçlayan bir siyaset izlediklerini göstermektedir.
Ama böyle olmadýðýný ileri sürenler var olmaya devam edecektir. hâlâ bugün Yahudilerin Naziler tarafýndan imha edilmediklerini ileri süren birçok kiþi vardýr. Eklemem gereken þudur: Türkiye'de, özellikle devletin resmi tezlerini savunan ve kendilerini tarihçi olarak ileri sürenler, 'soykýrýmýn belgesi nerede, getirsinler' gibi son derece cahilce laflar ederler. Soykýrýmýn bir tane belgesi olmaz. Yahudilerin imhasýna iliþkin de böyle bir veya iki tane belge mevcut deðildir. Tarih veya sosyal bilimin yaptýðý veya yapmasý gereken, meydana gelen olaylar zincirini mümkün olduðu kadarýyla ayrýntýlý anlatabilecek belgeler yumaðýný ortaya çýkartmaktýr. Yayýnladýðým belgelerin de gösterdiði gibi, yaþanan olaylarýn nasýl adlandýrýlmasý gerektiði, sizin bu belgelere dayanarak çýkartacaðýnýz bir sonuçtur.
Yani soykýrým bir tablonun adýdýr, bu adý siz verirsiniz, bunun için ise, tabloyu son derece küçük küçük yüzlerce parçayý bir araya getirerek tamamlamanýz gerekir.
Ayrýca kitabýmda belirttiðim gibi, ben 1915'de neler olduðunu anlamaya ve anlatmaya çalýþýrken, soykýrýmý 'ispat etmek' gibi özel bir amaca sahip olmadým. Bu tür bir yaklaþýmý eksik ve yanlýþ bulur veya bir savcýnýn veya yargýcýn görevi sayarým. Ama yayýmlanan bu belgelerden sonra, 1915'de yaþananlarýn soykýrým olarak adlandýrýlamayacaðýný ileri sürecek olanlarýn, çok fazla söyleyecek bir þeyleri kalmadýðýný biliyorum.
Ulaþtýðýnýz belgelerin neredeyse tümü sizin deyiþinizle 'Anadolu'yu Ermenilerden temizleme' eyleminin hükümet deðil bizzat Talat Paþa'nýn emriyle parti vasýtasýyla yapýldýðýný gösteriyor. Bu, Ermeni Sorunu için yeni bir süreç baþlatabilir mi?
Kesinlikle yeni bir süreci baþlatmasý gerekir. Fakat, unutmamak gerekir ki bu belgeler, Talat Paþa'nýn Ýçiþleri Bakaný sýfatýyla bölgelere yolladýðý telgraflardýr. Bazý telgraflarda onun doðrudan imzasý vardýr, bazýlarýnda yoktur. Ýlgili dairenin müdürü imzalamýþtýr. Yani bunlar Hükümet belgeleridir, parti belgeleri deðildir. Fakat 1915'e iliþkin, Hükümet-Parti ayýrýmýnýn yapýlmasýnýn son derece önemli olduðunu düþünür ve savunurum. Hükümet her ne kadar bir parti tarafýndan ele geçirilmiþ ise de, diktatörlüðü savunan parti, hükümetin bir çok fonksiyonunu iþlevsiz hale getirmiþtir. Parti yaptýðý her eylemi, hükümet kanalýyla hayata geçirmiþtir ama gene de bu hükümet organlarý içinde, partinin yaptýklarýna direnen odaklar mevcut olmuþtur. Hükümet-Parti ayýrýmýný yaparsanýz, o dönemde Ýttihatçýlarýn cinayetlerine direnen ve karþý çýkan son derece fazla dürüst devlet memurunun da olduðunu görmeye ve anlamaya baþlarsýnýz. Nitekim yayýnladýðým kimi belgeler, bazý dürüst memurlarýn giriþimleri sonucu bazý olaylarýn devletin kayýtlarýna geçmiþ olmasý sonucu ortaya çýkmýþ belgelerdir.
Türkiye'nin Ermeni Soykýrýmýný kabul etmesi menfi ve müspet anlamda ne gibi sonuçlar doðurabilir?
Tarihte yapýlmýþ bir hatayý kabul ettiði için zarara uðramýþ hiç bir devlet veya hükümet bilmiyor ve tanýmýyorum. Tarihi ile yüzleþti onun için baþýna þu kötülük geldi, diyebileceðiniz bir devlet var mý? Yok! Aksine, tarihin üstünü örten, yapýlan zulüm ve haksýzlýklarý inkâr eden ve kabul etmeyen rejimler ciddi zorluklarla karþýlaþmýþlar, hatta yýkýlmýþlardýr. Türkiye tarihi bir haksýzlýðý kabul ederek ancak büyür ve takdir toplar. Tarihindeki haksýzlýklarla yüzleþmeyi baþaran bir Türkiye, medeni dünya milletleri arasýnda hak ettiði yeri daha kolaylýkla alýr. Yani, tarihteki haksýzlýðý kabul etmek hiçbir menfi sonuç doðurmaz, tam aksine...
Eklemek isterim ki, tarihle yüzleþmenin ve bir haksýzlýðý kabul etmenin tek biçimi yoktur. Burada bilim ile politika arasýnda ciddi bir farka dikkat çekmek isterim. Bir sosyal bilimci olarak 1915'i adlandýrmada, belge ve bilgilerin ýþýðýnda soykýrým dýþýnda bir taným kullanmanýz çok inandýrýcý olmayabilir ama bir hükümet tarihle yüzleþmede ve haksýzlýðý kabul etmede birçok seçeneðe sahiptir. Bunun baþýnda, bu haksýzlýk hakkýnda konuþanlarý, 'hain' ilan edip, öldürmemek, mahkeme kapýlarýnda süründürmemek gelir. Fikir özgürlüðü ve demokrasi bu tarihle yüzleþmenin ilk þartýdýr. Daha sonra, yaþananlarýn ahlaki olarak, moral olarak kabul edilemez olduðunu gösteren bir dili geliþtirmeniz gelir. Cinayetleri kýnayan ve lanetleyen bir dil þarttýr. Sonra da bu dile uygun bu haksýzlýðý giderici, tamir edici bazý adýmlar atmanýz gerekir. Burada da onlarca ve yüzlerce seçeneðe sahipsinizdir. Politikacýlarýmýz, meselenin bir kelimeye saplanmaktan ibaret olmadýðýný görmeli ve son derece zengin ve geniþ bir yelpazeden soruna yaklaþmalýdýrlar.
Diyaspora tarafýndan olaya bakarsak... Bu son bulunan belgeler ýþýðýnda onlarýn yeni adýmlarý ne olabilir?
Türkiye'de son derece yanlýþ bir kanaat var. Hem hükümet ve politikacýlar hem de ilerici ve demokrat bazý entelektüeller malesef bu yanlýþ bilgi ve anlayýþý yayýyorlar. Buna göre, tek bir blok, monolotik bir Diyaspora var ve de Diyaspora ile Ermenistan arasýnda bu konuda ciddi farklar var. Bu fikirleri yayanlara göre, asýl sorun Diyaspora Ermenileridir; yoksa Ermenistan Ermenileri çok farklý þeyler söylemektedirler. Bu bilgiler doðru deðil; ne tek, homojen, monolitik bir Diyaspora var ne de Diyaspora ile Ermenistan arasýnda bu konuþtuðumuz konu hakkýnda farklý tutumlar söz konusudur. Nasýl Türkiye bin bir parça ise Diyaspora Ermenileri de öyle... Aralarýnda onlarca farklý tutum ve yaklaþým sözkonusu. Benim Türkçe kitabýmýn, sadece Ermeni çevrelerde deðil, Türkiye'de de sorunun barýþ, kardeþlik ve doðrudan görüþme yoluyla çözülmesini isteyenlerin sayýsýný artýracaðýný, olumlu bir etki yaratacaðýný düþünüyorum.
Kitabý bitirirken "Ýhtiyacýmýz olan þey, ahlaken, vicdanen kabul edilemez bir eylemle karþý karþýya olduðumuz gerçeðini görmek ve buna uygun bir dil geliþtirebilmektir" diyorsunuz. Bu yeni dilden kastýnýz nedir?
Çatýþmanýn dili ile, dostluðun, karþýlýklý saygýnýn, barýþmanýn dili farklýdýr. Bugün Türkiye'de yönetime ve merkez basýna egemen dil, Ermeniler düþman, hain, öteki gören, ýrkçý, saldýrgan bir dildir. Yönetim ve merkez basýn, 1915 etrafýndaki tartýþmayý bir savaþ mantýðý ile sürdürmektedirler. Bu nedenle de benim gibi eleþtirel düþünen tarihçileri hain ilan etmekten, aleyhine kampanyalar düzenlemektedir. Hrant Dink bu dilin, bu zihniyetin ürünü olarak öldürülmüþtür.
Öncelikle bu savaþ mantýðýna, bu saldýrgan dile bir son verilmelidir. Ermeni çevreler içinde de, soruna ayný bakýþ açýsýyla yaklaþan, ayný saldýrgan dili kullananlar vardýr. Biz, Ermeni ve Türk'ü düþman görmeyen, ötekini hain saymayan, aþaðýlamayan; Ermeni ve Türk olmaya saygý duyan insani bir dil kurmak ve geliþtirmek zorundayýz. Ermeniler ve Türkler, bu saygý, dostluk temelinde geleceklerini ortak kuracaklardýr.
Bir baþka deyiþle söz konusu meselenin demokratik yollarla halledilmesi için atýlmasý gereken adýmlar neler?
Her þeyden önce iki ülke arasýnda, hiç bir ön koþul dayatmadan, diplomatik iliþki baþlamalý ve sýnýrlar açýlmalýdýr. Hatay'ý kendilerinin resmi devlet sýnýrlarý içinde gösteren, Abdullah Öcalan'ý yýllarca besleyen 10 milyonluk bir Suriye ile diplomatik iliþki kurmakta hiçbir mahzûr görmeyen bir Türkiye'nin, üç milyonluk bir Ermenistan ile niye diplomatik iliþki kurmadýðýný anlatmasý çok ama çok zordur. Önce koþulsuz diplomatik iliþki, sýnýrlarýn açýlmasý sonra gerisi gelir. Ayrýca, Türkiye'nin bu meselenin sadece tarihle ilgili olmadýðýný, bugünkü azýnlýklarla nasýl davrandýðý ile doðrudan ilgisi olduðunu da görmesi gerekir.
Hrant Dink cinayetini Ermeni Sorunu'nun çözülmesi yolunda nasýl deðerlendiriyorsunuz. Özellikle cinayet sonrasý toplumun Dink'i sahiplenmesini ve Ermeni Sorunu'nun konuþulabilir hale gelmesini olumlu bir geliþme olarak niteleyebilir misiniz?
Hrant Dink Türkiye'nin Ermenistan'a ve Diyasporaya sunabileceði en güzel hediye idi. Hrant bu iki ülkeyi, iki insani bir araya getirebilecek en önemli insandý. 2005 yýlýnda Erivan'da beraberken, Hrant'a takýlýrdým. Ben bu Türkiye devletinin yerinde olsam seni Ermenistan'a sembolik, manevi elçi atarým derdim. Türkiye elçisini öldürdü. Türkiye uzatabileceði zeytin dalýný kýrdý. Üstelik bu zeytin dalýný kýranlar doðrudan polis ve jandarma içinde örgütlüdürler. Bu cinayeti bilen, organize eden, yönlendiren tüm görevliler býrakýn cezalandýrýlmayý, bir nevi ödüllendirilmiþler ve terfi almýþlardýr.
Toplumun Hrant Dink'e sahip çýkmasý çok ama çok önemlidir. Çünkü onda, bu iki milleti bir araya getirecek bir dinamik, bir potansiyel görülmektedir. Amerika'da, kendisilerine 'Diyaspora' diye küfredilen Ermenilerler de, Ýstanbul'daki insanlar da Hrant için aðlamaktadýrlar. Hrant insan yüreði olan herkesi bir araya getirmiþtir. Hrant artýk bu konunun nasýl çözülmesi gerektiðinin sembolüdür. Onun anýtýnýn dikilmesi gerekir.
AKP'nin AB'ye uyum çerçevesinde yürüttüðü politika bu sorunun çözülmesinde olumlu bir adým olabilir mi?
Ben AKP'nin bu konuda bir fikri, bir düþüncesi olduðuna inanmýyorum. Bir düþünceleri olduklarý konusunda en ufak bir izlenim bile vermiyorlar. Bu konuda ya hiç birþey bilmiyorlar ya da geleneksel yalanlarý devam ettirmeyi yeterli buluyorlar. Oysa AKP, kendi Ýslami köklerine sahip çýkabilse bu konuda çok ciddi açýlýmlar yapabilir. AKP'den tek þey isteyebilirim, Ýslami kökleri konusunu ciddiye alsýnlar.
ERMENÝ MESELESÝ HALLOLUNMUÞTUR
Taner Akçam, Ýletiþim Yayýnlarý, 2008, 339 sayfa, 19.5 YTL.
|
| Posted on: |
1/13/2008 5:36:26 PM California time |
| By: |
Arsen |
| E-mail Address: |
securite.gardiennage@laposte.net |
| Where are you? |
France |
| How did you hear about us? |
ok |
Parevner !
Gaghetzik site me shinadz ek, aghuor e !
hartzum me unim ayn hayerun vor USA gaghtelen verdj turk anunnern pokhadz chen.
Inchu ? grnak indzi grel namagner
Harganok
|
| Posted on: |
11/28/2007 4:06:55 AM California time |
| By: |
meline |
| E-mail Address: |
polatyan@hotmail.com |
| Where are you? |
istanbul |
| How did you hear about us? |
|
sireli bolsohaytsiner....
bolisen parevner polorit....
guzem hravirel polor MARAL 'tsner www.maraldans.org gam facebooken Maral Müzik ve Dans Toplulugu....
hin orerun mi moranak..mezi hed yeghek
meline ozacar pulat
|
| Posted on: |
11/20/2007 12:24:53 PM California time |
| By: |
joseph |
| E-mail Address: |
ybayrakceken2@gmail.com |
| Where are you? |
niğde turkiye |
| How did you hear about us? |
|
hi!
my grandfather(yaþar,vossil?) and her sister(goral) were given a family in 1915 or 1916,and it was said that their relatives went to canada or usa how can ý communicate with them?
I'm a stajyer doctor in ankara university medicine faculty.
I'm very glad if you help me.
thanks
yaþar bayraktar (bayrakçeken)
|
| Posted on: |
11/20/2007 12:10:48 PM California time |
| By: |
YUSUF |
| E-mail Address: |
ybayrakceken2@yahoo.com.tr |
| Where are you? |
niğde |
| How did you hear about us? |
http://www.hyetert.com/yazi.asp?s=0 |
|
dedem(yaþar)ve kýzkardeþi(goral) techir sýrasýnda bor ilçesindeki bir aileye evlatlýk olarak verilmiþ,bayrakçeken soyadý taþýmaktayýz ve diðer akrabalarýnýn amerika'yA YERLEÞTÝÐÝ SÖYleniyor,herhengi bir bilgisi olanlarýn iletiþime geçmesini rica ediyorum!
|
| Posted on: |
11/19/2007 11:25:04 PM California time |
| By: |
Garbis |
| E-mail Address: |
|
| Where are you? |
Los Angeles |
| How did you hear about us? |
OIA Member |
Yerevan-Erepuni
http://www.youtube.com/watch?v=8R2RJJc1kC8&NR=1
|
| Posted on: |
11/7/2007 7:52:58 PM California time |
| By: |
Hagop Ozsungur |
| E-mail Address: |
hagtex@hotmaqil.com |
| Where are you? |
Toronto / CANADA |
| How did you hear about us? |
|
|
http://www.youtube.com/watch?v=8R2RJJc1kC8&NR=1
|
| Posted on: |
10/28/2007 11:22:12 AM California time |
| By: |
someone |
| E-mail Address: |
|
| Where are you? |
northridge, CA. |
| How did you hear about us? |
|
|
I think it became so rediculous that some people are using every event to display themselves as their personal album.
|
| Posted on: |
10/19/2007 10:28:45 PM California time |
| By: |
Vahakn Kapriyel Arapyan |
| E-mail Address: |
|
| Where are you? |
Montreal |
| How did you hear about us? |
|
Dear friends
As you are aware my son Arden is participating to a musical contest with Couleur Jazz FM 91.9. His composition of last week was very successful and I’m happy to announce you that he is now in the last four finalists. Last week 5,080 votes have been registered by the internet. If you didn’t have the chance to listen to his piece, I’m attaching the mp3 file to my present email. Please listen 91.9 FM this coming Sunday from 5:00 to 6:00 PM and then you can vote within the next 24 hours. This week you have to vote for three names out of four in each category. The vote is on www.couleurjazz.com look for Propulsion Jazz and click to vote. Your support is greatly appreciated.
He is playing recordings of original music that he made. He needs your support. Please listen 91.9 FM Sunday from 5:00 PM to 6:00 PM (eastern
time) or you can also listen on the net at www.couleurjazz.com live.
Vahakn Kapriyel Arapyan
|
|
|